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關于舞蹈的社會作用
舞蹈是一種用身體來完成各種優雅或高難度動作的表演藝術,為八大藝術之一。它一般借助音樂,也借助其他道具,以有節奏的動作為主要表現手段。以下是小編為大家收集的關于舞蹈的社會作用,希望對大家有所幫助。
舞蹈的社會作用 1
舞蹈作為最古老的藝術形式之一,舞蹈藝術源于生活又高于生活,歷來深受人們喜愛。我國各族的先民們,早就以歌舞這種形式傳授生產知識和生活知識,寄托本民族的理想和愿望,進行廣泛的社交活動,與人民生活緊密相聯,有著積極的社會作用。
舞蹈的歷史十分悠久。當年,具有時代感的舞蹈《紅色娘子軍》、《白毛女》、《小刀會》、《春江花月夜》等上百部作品,以其特有的藝術表現形式給人以振奮,充滿美感的愉悅和德操的撫慰。上世紀80年代,早期復活敦煌壁畫《絲路花雨》帶動了《仿唐樂舞》、《西出陽關》、《編鐘樂舞》、《胡旋舞》等中國古代樂舞的復興,它對挖掘民族傳統文化遺產,探索中華民族文化深層底蘊,展示中國經濟社會騰飛和創作者的藝術想象力具有積極意義。
國家出臺舞蹈藝術精品工程實施方案大力扶持和培養舞臺藝術、高雅藝術,扶持體現民族特色和國家水準的重大文化項目和藝術院團。這一工程的實施,極大地激發了編創人員的積極性和責任感,一批具有強烈時代感、藝術水平高、主題深刻、與群眾生活和時代氣息緊密相聯的優秀舞蹈作品入選國家精品工程,如《大夢敦煌》、《閃閃的紅星》、《一把酸棗》、《黃河》等,由此增強了我國舞臺藝術在國際上的競爭力,體現了中華民族文化的復興與強盛。
正是專業舞蹈編創、演職人員按照“現實—作品—藝術家—欣賞者”這構成藝術的四要素,通過舞蹈作品與訓練有素的演員,發揮人體本身的創造力,抒發“無聲的言說”這一舞蹈特征,推動舞蹈藝術進步與發展的同時,給人以思、給人以力、給人以情,謳歌時代生活和時代精神,所產生的社會效果是有目共睹的。
當前,舞蹈已從狹小的舞臺上走了出來,延伸到社會的各個角落,成為社會生活中最為活躍、最為普通的一種群眾舞蹈文化現象,這一群眾舞蹈的形式多種多樣,是全社會各個階層的人們對舞蹈的積極渴求和廣泛參與的結果。因此,它是整個社會心理通過社會生活形式的生動反映,也是同專業藝術家馳騁的藝術舞臺相呼應、相對應的一個更大舞臺,體現了社會風貌和社會文明的程度?梢哉f群眾舞蹈展現出來的各異的群體精神面貌,既是人們相互關照、相互依存的一種向心力和凝聚力,也是在社會大家庭中相互作用、相互反饋中彼此交流、產生共鳴和溝通、完全融入于社會文化性、娛樂性的沖動與審美心理特質之中,并在交流互應中體驗美德與激悅,使心靈得到一種美好感受與升華的一種群眾的體驗。
人類文明離不開文化的傳承,而通常我們把文化概括為物質文化和精神文化。簡言之,物質文化是人類生存的基礎,為人類生活提供了最基本的條件,而精神文化則是人類生存的樣式和自我完善的方式在人們意識形態上的反映。無疑,舞蹈是精神文化范疇中的一個藝術門類。舞蹈藝術以超越審美活動陶冶人們的心靈,塑造人們一種超越的人生境界,賦予人們一種曠達的人生態度。發揮舞蹈藝術功能的社會價值,旨在為推進社會文明進步、建設先進文化、借藝術的功能起到鼓舞人、團結人、教育人、服務于人的作用。由此,舞蹈藝術功能在形成一種全社會廣為傳播、全民參與的文化現象時,它必將能承擔起建設和諧社會的新使命。
舞蹈的社會作用 2
一、娛樂觀賞功能
舞蹈是一種表演藝術,舞者用自己的肢體完成各種優雅、高難度的動作,通過跳躍、旋轉、翻騰等動作,或身體的柔軟控制表達思想感情,精神面貌,故事情節,使人精神得到愉悅,受到感染。在古代,皇宮的貴族都把觀賞歌舞作為一種最高的精神享受,有的沉迷其中,不理朝政,不問政事。這種影響是消極的,頹廢的。還有些享樂主義者,把這種娛樂作為追求的目標,娛樂至上,甚至用低俗、腐朽的黃色艷舞來滿足感官的享受,以至走上毀滅之路。相反的是廣大勞動人民在艱苦的勞動之余,用積極上進、可以激勵人們進步的歌舞形式自娛或娛人,體現了樂觀向上的精神風貌。比如工人農民把自己的勞動動作編成舞蹈,勞動之余娛樂演出,工人手拿鐵錘、鋼釬做工,農民手持鐮刀收割莊稼,牧民騎馬持長鞭放牧等勞動動作舞蹈化都很引人入勝。在我們的革命軍隊中紅軍時期的斗笠舞,抗日戰爭時期的大刀舞、鋼槍舞,延安時期的大生產運動、兄妹開荒、夫妻識字等等,還有歡慶勝利的腰鼓、大秧歌等等都歡快感人,鼓舞人心。即使在物質條件菲薄的情況下,我們黨靠著豐富生動的歌舞激勵斗志鼓舞人心,最終取得革命的勝利。隨著社會的發展,生活水平的提高,人們衣食無憂,無戰亂之苦,健康向上的娛樂更受追捧,因此交誼舞、廣場舞、街舞等等都有更多的人參與,活躍生活,娛樂身心,增強了幸福感。作為更高藝術形式的舞蹈具有更強的觀賞性娛樂性。比如我國古代的霓裳羽衣舞,飛天舞、天女散花、反彈琵琶等等,外國的芭蕾舞、踢踏舞等等。我國是一個多民族的國家,各個民族都有體現本民族鮮明特色的舞蹈,如新疆的抖肩舞,蒙族的奔馬舞,藏族的“巴扎嗨”,朝鮮族的帽子舞,傣族的蘆笙舞等都很引人入勝,令人欣喜。舞蹈家楊麗萍的“雀之靈”,更是把孔雀的動作惟妙惟肖地搬上舞臺,把生命的靈動,自然的和諧美麗人與自然的的和諧統一充分表達出來,觀賞這樣的舞蹈能使人的心靈得到凈化。有的舞蹈中融入故事情節,使其更具有觀賞性。比如天鵝湖、白雪公主等等,歌頌了真善美、表達了人類的共同感情,成為了一種世界語言。
二、祭祀慶典功能
祭祀和慶典是舞蹈十分重要的社會功能。遠古時代,由于生產力的低下,人類對自然的認識,對自身的認識都處于蒙昧期,出于對自然災害的恐懼,對大自然的敬畏,常用祭祀表達感情,與天地對話,與自然溝通。因此祭祀的舞蹈就顯得很神圣很重要。之后歷朝歷代從廟堂到民間都有不同的祭祀儀式,以表達對神的敬畏,對代表瘟疫、疾病、災害的“惡鬼”“妖魔”的痛恨,用舞蹈動作將其驅除、消滅。祭祀表達了對丑惡的痛恨和對美好生活的向往。從古到今人們在各種慶典活動中都要用歌舞的形式來慶祝。如國家、黨的成立紀念日,重大節日的慶;顒,戰斗的勝利,工程的竣工,豐收豐產等。生動活潑的舞蹈表達著人們喜悅的心情,歡快奔放的旋律激勵著人們前進的步伐。在媒體日益發達的今天,舞蹈和其他文藝活動一樣有了更廣的傳播力和更強的影響力。比如一年一度的春節晚會、元宵晚會、國慶慶典等一經播出全國甚至整個世界都會知道,顯示了更強大的社會功能。在這些慶典的晚會上,各種形式的舞蹈歌頌了黨和領袖的英明領導,歌頌了祖國偉大的成就,歌頌人民軍隊的豐功偉績,表現了人民群眾革命和建設的熱情,贊揚了改革開放帶來的巨大變化。在紀念長征80周年的晚會上,頌揚長征中紅軍艱苦卓絕斗爭的舞蹈,表現了中國人民在中國共產黨領導下不畏艱險,奮勇向前,為實現中華民族偉大復興而奮斗不息的長征精神。
三、交誼情愛功能
舞蹈也是傳遞友誼和愛情的語言和工具。許多內容健康的舞蹈和舞劇都是在表達著人與人之間的親情、愛情和友情,頌揚著人世間感人至深的真善美的感情,同時也鞭笞了假丑惡,因此使舞蹈有著極強的教育功能,能使人在觀賞時受到感動、受到震撼,從內心深處潛移默化,潤物無聲。比如我們觀看舞劇《白毛女》,至今為喜兒那種不屈的斗爭反抗精神所感動。觀看《梁山伯與祝英臺》的化蝶舞,又為他們忠貞的愛情所感染。在少數民族的舞蹈中許多都是表現愛情的,男女青年通過對歌跳舞相識、相知、相愛。另外,源于西方傳遍世界的交誼舞,更是男女之間交流感情,相互認識的直接載體,傳世百年而不衰。近些年興起的廣場舞,相同的愛好讓大家走到了一起,在歌曲音樂的伴奏下無拘無束自由自在地跳著,身心得到了放松,受到了鍛煉,相互之間拉近了距離,增進了感情。舞蹈這種交流感情、增進友誼、增強情愛的功能是其它藝術形式不可超越的。
四、融合文體功能
舞蹈強大的社會功能還表現在它融入了人們的文藝體育活動之中,進而增強了這些活動生動性、表演性、觀賞性和藝術感染力。比如唱歌,如果只是站在那兒唱會顯得很枯燥單調,配以生動活潑的舞蹈伴演,會使人感到賞心悅目,因此歌和舞成了不離不棄的搭檔,再大的歌星演唱都會以舞蹈相伴。在我國的傳統戲曲中更是融入了許多的舞蹈元素,大大提高了戲曲的藝術表現力。比如京劇《霸王別姬》中虞姬的劍舞,《貴妃醉酒》中楊貴妃的醉舞,《天女散花》中的長綢舞等等,其柔軟飄逸優美的舞姿讓人如醉如癡。體育活動和舞蹈的結合也很緊密,使體育更受到人們的喜愛。游泳項目中的水上芭蕾,滑冰中的花樣滑冰,體操中的藝術體操等等都是很引人入勝的體育項目,不僅讓人欣賞了體育的剛勁,還讓人領略了體育的柔美,F在十分流行的各種各樣的廣場舞、健身操、將舞蹈和健身完全融為一體了,既娛樂又鍛煉了身體,受到億萬群眾的喜愛,從南方到北方,從城市到鄉村,到處都可見到舞者的身影,或三人五人,或十人八人,還有的更多人在一起,一臺小小的音響播放音樂,大家就酣暢地跳起來,一派太平盛世的景象,每見此景,我的內心都會洋溢起國泰民安的幸福感。作為一名舞蹈工作者,不管你是編者還是舞者,還是群文工作者,都應重視舞蹈的社會功能,要通過我們的努力,擴大舞蹈的藝術感染力,表現力,為廣大群眾,為社會編演更多的優秀節目,為改革開放,為社會發展,為中華民族的偉大復興增強正能量,這是我們應盡的社會責任。
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