讀敬業與樂業讀后感
【篇一:讀敬業與樂業讀后感】
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。
對我們來說,“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。不管任何工作,拿到手里,就要根據自己的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作!鞍傩袠I為先,萬物懶為首”,我們現在不是沒有職業的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業,我認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不同的。我想,做一件事,要抱著積極樂觀的心態,融入其中,一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進,在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之,做任何事情都要“敬業”“樂業”,我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的意義!
【篇二:讀敬業與樂業讀后感】
《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現在作為學生也要敬業與樂業,只不過這個業代表的就是學習,F在很多的學生就沒有這種敬業樂業的精神,他們永遠是在課堂上想著其它的事,而且做作業時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話,那么他們的未來就已經沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此,我們如果想擁有一個美好的未來,就必須做到敬業樂業這一點,不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
先說敬業。什么是敬業呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為,我的工作這么低級,有什么可敬的呢?其實,是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當總統或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做,而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質量變得好得多呢?就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經也跟我說過一句話:“做什么,像什么!边@句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。
下面來談談樂業。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币呀涀阋栽忈屃。如果我們達不到樂業,那么生活就會變得很單調。如果有人說,我的職業沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業都會有可樂的地方,只不過不容易被發現,而且很多人又不知如何去樂業。假如舉一個基本的例子,齊達內是法國足球藝術大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運動員好,原因是他把足球當作自己的樂趣所在,正如一位偉人曾經說過,興趣是一半的天才,所以不管條件多么艱苦,齊達內總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運動員?梢姌窐I能改變人的命運,成就人的夢想。
敬業與樂業都是非常重要的。有了它們,生活會變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。
【篇三:讀敬業與樂業讀后感作文】
讀過梁啟超先生的《敬業與樂業》后,從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處!鞍傩袠I為先,萬惡懶為首”,這句話說的多好呀。
孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事,實在是不行呀?鬃邮且晃唤逃蠹,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫,惟有無業游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人,要以怎樣的態度去面對自己的工作呢?現今的中國,改革開放,一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動,其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說,是沒有高低之分的,在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使得圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯。
第一要敬業。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時的輕松、愉快;你敷衍它,結果它也敷衍你,最后,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。
第二要樂業!白龉ぷ骱每嘌!”這種嘆息聲,無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情,就要身入其中,從起點、過程、終點中去體會每一個階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭,要時刻告訴自己是最強的,在不斷的工作中戰勝自我,領略出趣味,這樣,生活才有價值。
談了這么些,沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執行”主題活動不期而遇?鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我公司的青年才俊們,抓住機遇,克服困難,迎接挑戰,面向未來。
【篇四:讀敬業與樂業讀后感】
讀了梁啟超的《敬業與樂業》,讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”,沒有它,“敬業與樂業”就無從談起,沒有“有業”,“敬業”哪來的“樂業”之說!
在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業”與“樂業”的相互關系!皹I”的內容很廣泛,不能僅局限于某種職業,他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業。成人的工業是“業”,學生的學習是“業”,保衛國家也是“業”,助人為樂還是“業”等等。
其中,“敬業”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認識到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情,這種腳踏實地,干一行愛一行的敬業精神值得我們每個人學習。
敬業的背后還隱藏樂業的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數是無業游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會說苦,但凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知!比松軓淖约郝殬I中領略趣味,生活才有價值。這即是樂業,人類理想的生活。
讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款,而是一個人實現其人生價值的一種方式,一種渠道。
【篇五:讀敬業與樂業讀后感】
讀了《敬業與樂業》之后由感而出,古人說的好:“百行業為先,萬惡懶為首”。是說人生有業之必要,如果沒有業,哪有可敬和可樂之說,文中還引用了孫子的:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”他的意思是說一個人整天吃得很飽,但卻不肯動腦去做事;在他心目中,沒有什么人不可教誨,維有對這樣的懶人搖頭嘆道:“難、難!”可見人生一切毛病有藥可醫,維有無業游民,雖大圣人碰著他也沒有辦法,這說明人人都要有正當職業;一個人有了職業,不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂,總之,人生在世,是要天天勞作的,勞作便是功德,不勞作便是罪惡;
現今的社會隨著各行業的不斷發展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候,會以怎樣的態度去面對這份工作呢?孔子曰:“素其位而行,不愿乎其外!敝灰钦數男袠I,不要去在乎某種職業,職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責,做個最優秀的工作者。
敬業,什么是敬業呢?“主一無適便是敬”。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁鶩,便是敬。有部份職位不高的人員認為,我的工作又不是什么好工作,工資低,又沒什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其實,是工作都可敬,就像我之前的單位,雖然公司不大,只有十來個人,但是大家都很用心的工作,正常上班七個小時,但如果自己覺得今天的任務很難完成的話,在休息的時間段也繼續的工作,工作雖然幸苦,但想到每天的成果都很開心,所以不管做什么工作,都要專心致志的去做好每件事,不要圖一時的輕松、愉快,最后一事無成;怎樣才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘決就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。
樂業,“做工好苦”這句嘆言,我相信出來做工的人都曾說過,“做工苦,難道不做工就不苦了嗎?”翻過來講,倘若去賭錢、去喝酒,還不是一樣要淘神費力,難道不苦嗎?須知苦樂全在主觀和客上,人的一生里從出生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢,五官都擱起不用,只要一用,不是淘神便是費力,勞苦總是免不掉的。所以,做任何事情,都要有責任和忠誠的心去完成每件事,要時刻告訴自己要做到最好,我是最強的,同時要不斷在工作中領略出樂趣,這樣,生活才有價值。有些人抱怨自己的工作,一些事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做,結果截然不同;每個職位的工作都會有樂趣的,只要你用樂觀的心態去做,趣味自然會發生。孫子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币馑际钦f,知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛他的人又比不上樂意去做的人。
讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應該抓住機遇,克服困難,不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅韌的,要通過目標產生毅力,要通過毅力去實現目標,只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。
【篇六:讀敬業與樂業讀后感】
我在讀師范的時候,記得就讀過梁啟超先生的《敬業與樂業》這篇文章,F在重溫這篇演講稿,深深感到當年梁啟超先生在上海給他學生演講的精彩,直到今天仍有重要的現實意義。梁啟超先生的演講《敬業與樂業》,深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題,論述了敬業與樂業的重要性。梁先生結合自己的親身經驗,談出了“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:“責任心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”。興趣是第一老師,今天從我們財經學校的工作說起,最重要的是要對工作有興趣,有樂趣。只有有了樂趣,才能更加敬業。
先說說敬業。什么是敬業呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為,我的工作這么低級,有什么可敬的呢?其實,是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當總統或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做,而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質量變得好得多呢?就是因為德國人做事做到了敬這一點。
下面再來談談樂業。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币呀涀阋栽忈屃。如果我們達不到樂業,那么生活就會變得很單調。如果有人說,我的職業沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業都會有可樂的地方,只不過不容易被發現,而且很多人又不知如何去樂業。齊達內是法國足球藝術大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運動員好,原因是他把足球當作自己的樂趣所在,所以不管條件多么艱苦,齊達內總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運動員?梢姌窐I能改變人的命運,成就人的夢想。
我結合敬業與樂業,談談《敬業與樂業》的深層次的感受,特別是引發出如何當好一名優秀的教師的幾點感想:
第一,必須具有豐富的專業理論知識和扎實的專業技巧,較強的實踐操作能力,以及較高的專業素養,這是專業要求,任何一位教師沒有較高的專業水平,也就談不上優秀。
第二,必須具有良好的道德品質和人格魅力,熱愛教育事業,熱愛本職工作,具有奉獻精神,具有強烈的責任感、事業心。這是職業道德要求,一名教師專業能力再強,如果思想上有問題,責任感不強,不喜歡學生,甚至道德品質有問題,他也不可能成為一名優秀的教師。
第三,必須具有系統而全面的教育學、心理學知識,具有較強的教學能力,懂得不同年齡段學生的身心特點,能運用合理的教學方法,使學生得到最大限度的發展。這是教師職業的要求,一名教師雖然有較高的專業水平,也有滿腔的教學熱情,但如果不懂得教育教學規律,其必然會走“彎路”,當然離優秀就還有一段距離了。
第四,必須具有先進的教學理念,善于吸納新知識,獲取新信息,并善于把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學實踐中,以保持與時代同步。時代的飛速發展,新學科,新技術,新知識的大量涌現,要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識、運用新技術進行教學,優秀教師更應該如此。
第五,優秀教師必須具有創新和探索精神,無論是教學理念的貫徹,還是教學方法的選用都必須與實際需要相吻合,在實踐中得到檢驗,只有結合各地具體情況不斷的探索,大膽的創新,才能不斷找出合符實際需要的東西,以滿足教育教學的時代要求。
第六,必須熱愛學習、善于學習,樹立終身學習的思想,一名優秀的教師必須是一位愛學、善學的人,只有終身堅持不斷學習,才能不斷的更新自己的知識,保持與時代同步,不至于落后于時代的要求。
總上所感,讓我們珍惜現在的環境,用敬業的精神,用樂業的態度,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,為社會培養出一代財經英才!作文
【篇七:讀敬業與樂業讀后感】
最近閱讀了近代思想家梁啟超先生的著作,其中的《敬業與樂業》最為令我印象深刻,遂發表讀后感想。
梁啟超先生的《敬業與樂業》,深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題,論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:“責任心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業,能夠有責任心,有趣味,發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
梁啟超先生認為,人人都要有正當的職業,人人都要不斷地勞作。沒錯,人生活在世界中,就要不斷地在自己的崗位上勞作,為社會奉獻出自己的力量,不做社會上的蛀米蟲。
那么,有了職業以后,我們對于現有的職業應采取何種態度呢?作為大學生的我們,又應該怎樣對待我們的學習呢?
梁啟超先生認為我們應做到兩點:“敬業”與“樂業”。
第一,敬業。敬業就是凡做一件事便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點都不旁騖。為什么要敬業?因為人類一面為生活而勞動,另一面也是了為了勞動而生活。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬的。
作為青年大學生,學習是我們的本職工作,我們也應該敬重自己的職業,F在有很多大學生在大學中無心學習,整天沉迷于網絡游戲、電影電視、談清說愛中。這樣就沒有做到敬業,沒有做我們應該做的事情,這樣的大學生就缺乏了一些將來為社會做貢獻的本領。所以我們在大學生活中,要把學習放在首要的位置上。我們應專心致志地投入到學習科學文化知識的學習中,不斷提高自己的綜合素養。這樣就能獲得將來從事自己的職業時的必要素質和能力。
第二,樂業。樂業就是從自己的職業中找出樂趣和快樂。梁啟超先生說,凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。勞作不會是最苦的,最苦的是那些無業游民和厭惡自己職業的人。是啊,無論從事什么職業,只要認真堅持做下去,一定會從中找出快樂來,F在社會上有很多人,在社會上游手好閑,沒有正當職業,去做違法犯罪的事情,這些人就是最苦的人。還有一些人雖然有了自己的職業,卻總是不太安分,認為自己從事的職業枯燥無味,于是自暴自棄,沒有認真負責地去做好自己的本職工作,結果很難做出一些成績來,這些人也是最苦的。所以,我們不但要敬業,還要樂業,兢兢業業,刻苦認真地做事情,一定能找到職業的樂趣。
作為大學生的我們,我們同樣也要樂業,F在有的大學生老是抱怨自己的大學不好,認為自己的專業學起來枯燥無味,于是整天悶悶不樂,無法專注于學習,結果四年大學生活下來,收獲甚少,虛度了光陰。我認為,這是絕對不可取的。無論我們在哪所學校學習,無論我們學的是什么專業,我們都應該做到樂業,認真勤奮地去學習,在學習中體驗樂趣。這樣,我們就能不斷在學習中得到快樂,收獲知識,四年下來,我們一定會學有所成。
任公一生最受用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”,且常常力求這兩句話之現實與調和。敬業即是責任心,樂業即是趣味。我們應該以這兩句話與任公共勉,時刻做到敬業和樂業,認真勤奮、專心致志地學習,成就自己的大學生活,成就自己快樂美好的人生!
【篇八:讀敬業與樂業讀后感】
沉浸在有業的滿足中,你會止而不前;埋醉與敬業的自動中,你會逐步向前;享受樂業的欣喜中,你會永遠向前!——題記
通過學習《敬業與樂業》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自己的一項責任!熬礃I樂群”、“安其居,樂其業”,我想大概是每個人都想做到的一種生活吧!
漫漫人生路,三業伴左右。所謂的三業指的是有業、敬業、樂業。萬事皆有道,又有業便是我們奮斗的基礎目標。在《敬業與樂業》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點,在這個科技與經濟齊頭并進的21世紀,需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對于自己一天的付出與收獲做一個總結,這有助于我們形成良好的行為習慣,確立并實現總結的奮斗目標。
管理家陳鴻橋有言:“敬業是快樂的,敬業的口碑是職業生涯中最大的財富,敬業最大的受益者是自己!本礃I精神,被視為現代社會最基本的處事之道。當一個人把敬業變成一種習慣,在多干活,干好活的感觸中,學到更多的知識,積累更多的經驗,體驗到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業務同進的過程中享受快樂。做一件事,持之以恒,從心里發出忠實的情感,這便是敬業的最大秘訣。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!比松軓淖约郝殬I中領略出趣味,生活才有價值。凡做一件事,都要認為它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被動與主動,能產生兩種截然不同的結果。人生因競勝而快樂,樂業可以讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?
人生三業已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識的樹枝上,我又學會了一種態度。綜合以上,我希望大家同我一樣,在這季煙花夢中綻放出自己的那份光彩,找到自己的合適位置,對“業”園道聲“我服了你了”。
三業譜人生,但愿美麗又永恒,伴我們度過一個美好春秋,路上年華“園”其中,三業奮不停!灿
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