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《舟次中秋》古詩賞析
中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。以下是小編為大家收集的《舟次中秋》古詩賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《舟次中秋》原文
淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。
月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。
此夜銜杯慚庾亮，幾年持斧笑吳剛。
觀濤豈必錢塘去，碧海銀潢自渺茫。
《舟次中秋》注釋
1、蘭橈桂棹：蘭橈，小舟。桂棹，桂木做的槳。
2、圓嶠：山名。
3、庾亮：中國東晉外戚，大臣。字元規。潁川鄢陵（今河南鄢陵北、人。
4、吳剛：古代神話傳說中的人物。
5、碧海銀潢：碧海，青天。銀潢，銀河。
《舟次中秋》的詩意/《舟次中秋》的意思
淡淡的月光映照著不知多長的道路，泛著清香的劃槳、小舟靜靜的飄搖。明月照著圓嶠，人卻相隔千里，風兒拂著輕帆，夜空中一行燕飛過。這一夜，言慚舉杯的庾亮，也笑笑幾年來一直持斧的吳剛�？床彼伪厝ュX塘呢，青天銀河自是渺茫。
《舟次中秋》賞析
《舟次中秋》是張煌言的一首詩，這首詩主要寫中秋佳節，望月相思，“月”、“橋”“燕”一系列的意象，寫出閨中思婦的相思之苦。
《舟次中秋》的作者簡介
張煌言（1620—1664年），字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。后被俘，遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。謚號忠烈。其詩文多是在戰斗生涯里寫成，質樸悲壯，表現出作家憂國憂民的愛國熱情，有《張蒼水集》行世。張煌言與岳飛、于謙并稱“西湖三杰”。清國史館為其立傳，《明史》有傳。1776年（乾隆四十一年）追謚忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
創作背景
南京失守后，與錢肅樂等起兵抗清。后奉魯王，聯絡13家農民軍，并與鄭成功配合，親率部隊連下安徽20余城，堅持抗清斗爭近20年。至清康熙三年，見大勢已去，隱居不出，被俘后遭殺害。其詩文多是在戰斗生涯里寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。
明知其大勢已去，明知其敗局已定，明知其不可為而為，明知死路一條也不猶豫動搖，哪怕灑熱血，拋頭顱，在所不惜。在這個世界上，中國文人總是把自己與這塊土地扭結得最緊，總把自己與國家、民族的命運扭結得最緊，說不上生死與共，至少也是休戚相關。
中秋本是團圓之時，但國破家散，作者感慨萬千。
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